Dhammakaya, en avart och vantolkning av Buddhas lära?

[pekkah]

På söndag 11/4, så invigs Wat Phra Dhammakaya Borås. Det startar kl. 09.00 med kommunordförande som håller tal, 26 munkar ifrån 21 olika europeiska wat phra tempel kommer, sen fortsätter det hela fram till ca 13.00. TV4 kommer och gör ett reportage. Tydligen det enda officiela wat phra dhammakaya templet i sverige…eller? Hursom, alla som har vägarna förbi Borås är välkommna och så hoppas vi på bra väder… :sunny:

[Lung Lennart]

Det är tragiskt att denna avart och vantolkning av Buddhas lära även fått fotfäste i Sverige.
Dammakayan är Buddhismens svar på den kristna Amerikanska framgångsteologin där pengar, pengar och åter pengar är ledstjärnan.
Dammakayan har kommit i onåd hos Thailands högsta Shangaledning deras jättetempel i Bangkok är på väg att konfiskeras och återföras till den ordinarie Shangan.
Dammakayan har en egen TV- kanal, DMC-channel, som är stationerad i Hongkong.
När man är i Thailand kan man titta på den, vid ceremonierna i jättetemplet kan man inte undgå att jämföra med Nazisternas partidagar på 30-talet. Orangeklädda munkar och vitklädda lekmän i snörräta led skrider fram med en exakt militärisk precision.
Det är ett faktum att en av Thailands rikaste män är ledaren av Dhammakayan, en munk som enligt Vinayan inte skall äga ett dugg.

Det skulle ta för mycket plats att beskriva allt tok om Dammakayan här, den som är intresserad kan ju ”googla” lite så hittar ni massor av information.
Det finns även en bok som handlar om spektaklet. ”Nirvana for sale”av Rachelle M. Schott
Boken finns säkert att ladda hem från nätet.
Jag vill bara ge alla här på Forumet ett gott råd. Håll er borta från denna avart av Buddhism, ta med er partner till något av de ordinarie Thailändska Tempel som finns i landet.

Så en liten fråga till Pekkah. Dammakayan har ett Tempel i Göteborg sedan länge, detta är möjligen en utvidgning av denna verksamhet.

[Nille]

Detta kan bli en intressant diskussion så jag skapade en ny tråd av det

[rednef]

Lung Lennart har helt rätt!

ALLA som är intresserade av riktig Buddhism håller sig så långt borta från denna vantolkning av läran som Dhammakaya sprider. Att jämföra med amerikanska lurendrejarevangelister som “helar” folk och lurar av folk en massa pengar.

Och som Lung Lennart skriver så är det djupt tragiskt att denna sekt etableras ytterligare i Sverige. Och det är något som absolut inte, under några omständigheter borde ses som något positivt över huvud taget.

Sekten är mig veterligen redan utesluten ur Sangha i Thailand?

[pekkah]

Okej, det här blev hetskt, jag antar att det är ungefär så här krig börjar, “jag har rätt och alla andra har fel och är farliga” mentalitet. Men alla har rätt att tycka och tänka vad som behagas, jag ville bara upplysa om invigningen. Ha en bra helg allihopa :sunny: .

[Nille]

@pekkah wrote:

Okej, det här blev hetskt, jag antar att det är ungefär så här krig börjar, “jag har rätt och alla andra har fel och är farliga” mentalitet. Men alla har rätt att tycka och tänka vad som behagas, jag ville bara upplysa om invigningen. Ha en bra helg allihopa :sunny: .

Denna tråd handlar inte längre om invigningen utan om Dhammakaya i sig. Ingen har attackerat dig och ingen har tagit dig som en förespråkare av den varianten. Själv visste jag inte så inget konstigt med det.

[teka]

:scratch:
Undrar vad Ni, som skrivit i detta ämne, har för erfarenheter om detta, har Ni googlat, medverkar, utforskat eller bara hört om Dhammakaya?

:colors:

[rednef]

Läst, informerat, och “forskat” om Dhammakaya de senaste 10 åren. Alla som är genuint intresserade av Bhuddism, eller religion i största allmänhet känner till Dhammakaya. Precis som att de flesta i Sverige känner till Livets Ord eller Jehovas Vittnen..

[Hakan]

TV-kanalen DMC kan man se här i Sverige. Har knappt tittat på den. Thai Global Network finns ju så jag gjorde en sökning för ett par år sedan och hittade även DMC. Tyckte mest att det var kul att man har 2 st thaikanaler här hemma i Sverige men inget som varken jag eller min fru tittar på : )

[Smirre]

Om det står ngt på internet eller i en bok så måste det tydligen vara sant!

Själv så besöker jag både Dhammakaya- och Sanghatempel i Sverige.
Det jag ser mest av är avundsjuka hos Sanghaanhängarna. Dhammakaya gör något bra ännu bättre, är lite mer profesionella och håller lite hårdare på Buddhistiska traditioner.

Liknelsen med “Den vita armen”, vet inte om jag ska skratta eller gråta, vi är klädda enhetligt i renhetens och frihetens färg då, ingen människa är mer värd än någon annan och det känns verkligen när man besöker Dhammakaya!

Besök gärna ett Dhammakayatempel, ni kommer att bli positivt överaskade!

För övrigt så finns det fn bara ett Dhammakatatempel i Sverige. Wat Buddha Gothenburg flyttade till Borås och blev
Wat Phra Dhammakaya. De växte ut sina lokaler, så de måste göra ngt rätt iaf eller hur 😉

[rednef]

Smirre:

Ja, och passa på att besöka närmsta Livets Ord och Jehovas vittnen också när ni ändå är på besök i Borås i så fall..Om man nu är så mycket för religiösa sekter som har kommersialism och vilseledande information på sitt agenda.
Professionalism? Det är inte ett ord man normalt sett använder när man talar om Dhamma över huvud taget…Det visar med en gång att man anammat den amerikanska, kommersiella formen av religion.

Jag har varit på besök i Wat Dhammakaya i Pathum Thani, har bott i Thailand i 10 år, talar dessutom thai…Och har sett Dhammakaya sektens TV kanal många gånger. Och kan meddela att det är precis så som Lung Lennart beskrev det hela, rika människor är speciellt välkomna, man skall donera stora summor pengar till sekten, etc etc. En väldigt hetsig och kommersiell stämning råder där.
Om man vill uppleva en ren form av läran kan man resa till Wat Suan Mok i Chaiya. Ett minimum av byggnader, man uppmanas att meditera ute i naturen etc etc. Precis som Buddha Gotama själv gjorde.

[Smirre]

Rednef

Avarter finns överallt, jag har inte sett skymten av det du beskriver.
Lugn och harmoni råder, allt är frivilligt, inga heller några onda ord om andra tempel.

Min fru är Thailändska hon har fattiga släktingar kvar i Thailand, de uppskattatar alla Dhammakaya. Dhammakaya är inte som alla andra och det är tydligen ett problem. Jag har själv varnats för dessa “hemska människor” men gått in med öppna och kritiska ögon, tydligen är jag blind… Kan det möjligen vara så att du besökt ett missskött tempel som borde uteslutas ur Dhammakaya? Om det skulle råda så hätsk stämning som du beskriver så skulle Dhammakaya aldrig överleva.

Kommersiell religion? Är inte alla Tempel i Sverige kommersiella? Behöver inte alla tempel pengar för att bedriva sin verksamhet? Meditera ute i vårt kalla och bistra klimat känns inte som en bra idé, jag sitter då hellre inomhus i en varm gemenskap än ute i isande vind. Men när det är varmt så sitter vi gärna ute. 😉

Jag reser gärna till Wat Suan Mok och mediterar, men tyvärr så har jag inte den ekonomin för att göra det…

[Lung Lennart]

Det ser ut som en slump, men var det verkligen det? Faktum är att Dhammakayan etablerat sig i en före detta Rikets Sal, Jehovas vittneslokal, i Borås. För några år sedan försökte man etablera sig i ett nedlagt missionshus i Uppland men när säljarna kom underfund med vilka som ville köpa sade man nej.
Att inte Smirre sett några avarter hos Dhammakayan beror säkert på att han inte besökt några av de stora Dhammakayatempel som finns då kan man inte undgå att märka avarten, men alla sekter har ju hängivna anhängare som inte ser/vill acceptera avarten. En karismatisk ledare kan dupera vem som helst. Förresten behöver man inte besöka något tempel, det räcker att titta på DMC-channel så ser man överdådet, lyxen och den militära precitionen. Än en gång, det finns slående likheter mellan nazismens partidagar i Tyskland på 30-talet och munkar och lekman som i snörrräta led skrider fram på det 4 kvadratkilometer stora tempelområdet.
(Bäst att tillägga att jag på intet sätt menar att det skulle finnas några likheter mellan lärorna)
En liten lustig sak är att på Wat Phra Dhammakaya i Bangkok finns en kreditkortsläsare kopplad till en projektor. När man drar sitt kort för att ge Dana så projeseras beloppet i takt.
Det finns en avhandling om Buddhistmunkar i Thailand där man även kan läsa en del om Dhammakayan vär att läsa för den som är extra intresserad: http://www.anpere.net/2007/10.pdf

[Rosarin]

Hej!

För oss som inte är så insatta i Buddhismen, hur ser jag skillnad på ett Dhammakaya-tempel och ett vanligt Buddhistiskt tempel?

Eller hur kan jag se skillnad som oerfaren i övrigt?

/Rosarin

[Lung Lennart]

Utanför Thailand köper man ju ofta vilken passande fastighet som helst och inrärttar ett tempel i. Det säkraste tecknet är att Dhammakaya Fondations symbol, det gula “flygande tefatet” på röd botten sitter på väggen,
http://www.dhammakaya.net/index.php
Samt att man alltid har ett foto av grundaren på Buddhaaltaret
http://en.wikipedia.org/wiki/Phramongkolthepmuni
I Thailand liknar inte ett Dhammakayatempel alls ett traditionellt tempel. Arkitekturen är helt annorlunda. Modertemplet liknar mest ett jättestort flygande tefat.
http://en.wikipedia.org/wiki/Wat_Phra_Dhammakaya

[Smirre]

Att Dhammakaya etablerat sig i fd Rikets Sal är dålig retorik för att misskreditera.
Jag köpte en bil av en bög, då måste jag också vara bög…

Jag skriver det jag har sett i Sverige, där sköts det på ett bra sätt och munkarna verkar vara av bra “virke”. De hymlar inte om att de behöver få in pengar till diverse saker utan är ärliga och rakryggade.

Fördelen i Sverige.
Cermoniernia är mer andliga hos Dhammakaya, aldrig uppträdanden med div folkdanser som de är i många andra tempel.
Kvällarna vid stora högtider avslutas aldrig med spritfester vilkert det görs på andra ställen, har t.o.m. blivit erbjuden att dricka öl i templets lokaler när kvinnorna satt och mässade. sånt händer aldrig hos Dhammakaya.

Meditation,
Min fru mediterar ofta, blir nunna (1 vecka) lite då och då. Hennes upplevelser är att hon får mer lugn och ro hos Dhammakaya och att de som söker sig dit är verkligen där för meditationen, inte för att prata strunt med sina vänninor.

Blir dock lite mörkrädd för det med kortläsaren med projektionen i taket (som Lung Lennart nämnde), sånt känns inte helt seriöst men det finns samtdigt väldigt mycket bra saker. Var inte rädd för Dhammakaya, ta till er de bästa bitarna från alla läror. Misskreditera bara de tempel som missköter sig, dra inte alla över en kam. Alla behöver pengar och Dhammakaya kanske är för duktiga aför sitt eget bästa.

Vad som vore intressant vore att se deras bokföring, från en neutral källa. Det kan ju vara så att Röda Korset är större tjuvar än Dhammakaya…

[Christopher Anderton]

Tycker det är rätt så intressant med det här. Har varit i Shanghai ett tag, så det känns lite konstigt att skriva på svenska. 🙂
Nu kanske det är väldigt offtopic. Men jag har har intresserat mig, och läst väldigt mycket översatta skrifter som handlar både om buddism och om Tao.

När det gäller Dhammakaya, så är det vad jag har läst från deras egna “officiella” dokument, att Luang Pu Wat Paknam, är att tanken är att det du gör, får du tillbaks. Dvs om du ger pengar, så lönar det sig för dig i längden.

Dom kör med samma argument som många andra. Alla är emot dom, det är konspirationer mot dom, och folk är avundsjuka. När en abbott flyr med en stor suma pengar så är det alltid omvärldens fel.

Själva metoden att närma sig Nirvana, är en meditationsteknik som har använts av olika sekter innan Siddhattha.

Dom påstår också att dom skyddade Thailand från bomber i andra världskriget genom meditation och böner. Dom tror väldigt mycket på det övernaturliga, vilket iofs inte direkt är något ovanligt i Thailand.

Om man skall tro dom buddiska texterna, så tyckte Siddhattha att dyrka på gudomligheter var bara ett sätt att ta en från den sanna vägen till Nirvana. Avd. “Driv månglarna ur templet”

[Lung Lennart]

Först ett stort tack till Christopher Anderton som gav ytterligare upplysningar om Dhammakayans göranden.

Smirre har tydligen bara sett Dhammakayan i Sverige, de är relativt nyetablerade här. De visar naturligtvis bara upp sina goda sidor ännu (de som Smirre sett). Först skall anhängare erövras sedan dras tummskruvarna åt mer och mer, den dolda agendan kommer fram, kravet på större och större donationer accelererar. Många av anhängarna blir fast, fångade av sekten och manipuleras att donera över sina tillgångar. Familjesituationen kan liknas vid den som beskrivs här på forumet i tråden om spelberoende och Thaimaffia, thaimaffia-i-sverige-t1824.html?hilit=Thaimaffia . Hustrun spenderar bort hushållskassan, mannen har ingen aning om vad som försiggår.

Dhammakayaledarna har dömts i flera rättegångar att återbörda all förmögenhet och egendom till den ordinarie Shangan, flera rättegångar pågår fortfarande. Nu när det börjar brännas under fötterna på dem så expanderar deras etableringar utomlands. Det gäller att få ut så mycket som möjligt innan de helt förlorar tillgången till alla de bankkonton där miljarder donerade Bath finns.

Är det något fel om det förekommer Tempeldansare?
Tempeldanser är en gammal tradition på Thailändska Tempel, helt naturligt att det förekommer även på Thailändska Tempel i Sverige.

Är det något fel att det arrangeras fester på Tempelområdet?
På Thailändska landsbygden händer ofta att det arrangeras fester på tempelområdet. Ett Tempel i Sverige har även en social uppgift, att få folk att känna sig hemma, hjälpa till att bevara deras identitet. Festerna ger även en icke obetydlig inkomst, det är dyrt att driva ett tempel. Något som inte Dhammakayan behöver bekymra sig över som suger ut det mesta av sina anhängare.

Den som vill veta mera om denna sekt kan ju köpa boken, Nirvana For Sale: http://www.adlibris.com/privataaffarer/product.aspx?isbn=1438427840
Det är inte en ensidig debattbok i ämnet utan resultatet av objektiv forskning vid University of New York.

[rednef]

Lung Lennart

Precis som du beskriver så är Templet i det Thailändska så mycket mer än en plats för utövandet av religion. Templet var (och är på många platser) den naturliga medelpunkten i mindre byar och samhällen Där pågår aktiviteter av många olika slag, såsom fester, musikundervisning, hantverksproduktion, massage kurser (Wat Poh) konserter, marknader och filmvisning. Förr i tiden (man kan säga fram till ungefär Rama Den Femtes period -1910) så var dessutom skolgång, högre utbildning och sjukvård knuten till templen.

Så ett Theravada buddhistiskt tempel i Thailand är en livlig plats, med mycket aktiviteter. Så har det alltid varit, och kommer förhoppningsvis alltid att vara.

Givetvis har ju munkarna sitt egna område på de flesta tempel där de kan meditera och fördjupa sig i Dharma..Dessutom har de Bot (ordinationshall) som som regel är till endast för munkarna och deras ceremonier, studier och aktiviteter.

Vill man som lekman fördjupa sig i Dharma men inte bli munk, eller nunna för den delen så behöver man inte nödvändigtvis tillbringa tid i ett Tempel, man kan få råd och lärdom av munkarna, vars främsta funktion är att förtydliga läran, och sedan fördjupa sig på egen hand. Vart som helst.

Att opponera sig mot de många aktiviteter som pågår i templen i Thailand är helt enkelt ett påhopp på thailändarnas sätt att vara, och på deras kultur. Oacceptabelt tycker jag, och visar på en djup okunskap om Buddhism, om Dharma och om Thailand..

[Lung Lennart]

Dags att aktualisera den här tråden igen.
Dhammakayasekten synas nu verkligen av myndigheterna. Enorma summor pengar har förskingrats och förts utomlands, man kan undra hur Boråstemplet har finansierats.

http://www2.bangkokpost.com/news/general/484433/temple-probe-eyes-co-op-boss

Dhammakayasekten synas nu verkligen av pressen, det konstiga är att man har kunnat hållit på så många år, men klanen Shinawatra lär vara anhängare till sekten vilket kan förklara en del.
Länk till en samlingssida med många artiklar i ämnet.

http://www2.bangkokpost.com/hot-topics/482533/dhammakaya-abbot-scandal

[Lung Lennart]

Det är dags att lyfta denna tråd igen. Nu är det verkligen turbulens kring Dhammakayasekten.
DSI har lyckats få en arresteringsorder på sektledarmunken, sektmedlemmarna gör att för att stoppa ett gripande. Man kan konstatera att templet i Borås och även det nyinköpta i Gävle är resultatet av att häleripengar förts utomlands.
Bangkok Post har en samlingssida där man uppdaterar med artiklar som skrivs i ämnet.
http://www.bangkokpost.com/hot-topics/482533/dhammakaya-abbot-scandal

[Author]

Posts